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    法家只能"横行霸道"(2)

    发布时间: 2017/4/21 0:25:19 被阅览数: 次 来源: 北京晚报
    文字 〖 〗 )
    □法家呢?法家代表什么人? 

        ■谋士。法家的思想,是“谋士的哲学”。法家人物,不管是出将入相(如管仲、商鞅),还是著书立说(如慎到、韩非),他们的主张和方案,都一定可以操作,而且保证管用。也因此,儒、墨、道三家都可以“坐而论道”,法家却只能“横行霸道”。他们的“道”不同。道,原本指道路。道路不同,走法就不同嘛! 

        □那么,四家的“道”,又有什么不同? 

        ■道家讲“天道”,墨家讲“帝道”,儒家讲“王道”,法家讲“霸道”。 

        □什么意思? 

        ■所谓“天道”,就是女娲、伏羲、神农之道,也就是氏族社会之道;所谓“帝道”,就是尧、舜、禹之道,也就是部落联盟之道;所谓“王道”,就是文王、周公之道,也就是西周封建之道。这些都是“向后看”、“开倒车”。客气一点,无妨称之为“直走”。 

        □为什么说是“直走”? 

        ■一根筋,直肠子,不拐弯,认死理,而且“理直气壮”地“一直往后走”。道家走得最远,黄帝都看不上,最好是伏羲。墨子近一点,退回大禹。孔子比较实际,如果西周回不去,打个折扣,东周也对付(吾其为东周乎)。这就真是“认死理”了——认“已死之理”嘛!三家认的既然都是“死理”,也就只能“空谈”。于是,“直往后走”就变成了“坐而论道”。不过,他们原本就不在乎管用不管用的。坐而论道,倒也无妨。 

        □法家又为什么只能“横行霸道”? 

        ■因为法家主张的“道”,是“霸道”;而法家的“霸道”,又只能“蛮横”地去“实行”。蛮横地实行霸道,岂非“横行霸道”? 

        □法家蛮横吗? 

        ■蛮横。哪怕所有人都反对,都说不行,也要硬干,而且不惜代价,不怕牺牲。比如商鞅,为了推行自己的主张,你知道杀了多少人?刘向《新序》的说法,是某日一天之内就处决囚犯七百余人,以至“渭水尽赤”。最后,商鞅自己也献出了生命,惨死于酷刑。这难道还不是“蛮横地实行霸道”,不是“横行霸道”?易中天
    编辑:秋痕

    法家只能"横行霸道"(1)

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