国学首页|国学私塾 |先秦诸子| 两汉经学| 魏晋玄学| 隋唐儒道释之合流| 宋明理学| 明清哲学| 相关研究| 现代人读《四书五经》| 论坛
□ 站内搜索 □
请输入查询的字符串:
标题查询 内容查询
□ 同类目录 □
  • 先秦诸子
  • 两汉经学
  • 魏晋玄学
  • 隋唐儒道释之合流
  • 宋明理学
  • 明清哲学
  • 相关研究
  • 现代人读《四书五经》
  • □ 同类热点 □
  • 中国传统文化的现代意义
  • 论庄子人生态度思想在现实生活的指导意义
  • 论王阳明心即理说的主要观念
  • 何谓道生一,一生二,二生三,三生万物?
  • 文化的功能分析
  • 亚里士多德的实体论
  • 西方哲学史撰作中的分期与标名问题
  • 浅析朱熹关于"格物致知"的学说
  • 孔、孟、荀的政治思想
  • 孔子“仁”学思想的意义
  • 王阳明「四句教」析论
  • 中国古代的阴阳五行说
  • 《孟子‧知言养气章》的「志─心─气」关系初探
  • 《周易》的圣人观与儒家的内圣外王
  • 中国古代哲学
  • 当前类别:首页 >> 新版国学 >> 哲学 >> 相关研究
    孙子:知己知彼 仅有自知之明还不够(2)

    发布时间: 2017/4/20 16:55:03 被阅览数: 次 来源: 北京青年报
    文字 〖 〗 )
    孙子,应该叫孙武子,生卒年不详,约与孔子同时代,春秋时期的兵家。孙子祖先是齐国的将领,因为他家有战功,齐景公赐姓他为孙。《孙子兵法》一共有十三篇,7000多字。分别介绍大政方针、如何打仗、战争谋略、攻守关系、如何掌握主动权、如何用火、怎么使用间谍等等。


        《孙子兵法》总结了孙家几代人的作战经验。孙子拿这个十三篇兵法找到吴王夫差,吴王说:“怎么证明你的战争谋略是有效的呢?”孙子说:“可以做一个演习吗?你把你的宫女派出一些人来,我给你演练一下,怎么来组织军队。”吴王说:好吧。就派了他的宫女。孙子让吴王非常喜欢的两个妃子做队长,开始作演练。这些宫女觉得很好玩,根本没有当回事。孙子登上将台以后,一挥手说:“现在开始站队然后操枪。”说了以后,宫女们嘻嘻哈哈,根本不听。孙子说:“这个责任不在你们,是我没有说清楚。我说第二遍。”底下依然没有人当回事。这时,孙子说:“我现在说第三遍,是要算数的。”还是没人听。孙子翻脸了,说现在军队组织不起来,责任不在我,因为我已经说了三遍了。责任在谁?在那两个队长,这两个队长是不称职的,怎么办呢?杀!吴王听到后急了,说:这两个妃子是我最宠爱的,不能杀。我知道你能用兵了。孙子说:不行,兵法有一条,将在军,君命有所不受。还是把两个妃子杀掉了。这样一来,宫女们都严肃起来,举手投足都遵从军法。他说:行了,这些女兵可以打仗了。

        吴王信了,起用他跟伍子胥配合,使吴国这个小国迅速强大起来,打败了越国,又战胜了楚国,使吴国成为春秋的第二个霸主。

        ◎关于“知己知彼”◎

        ■不能光知己不知彼或者光知彼不知己

        《孙子兵法》的精华可以用两个字概括,一个就是“知”字,另一个就是“灵”或者“活”字。“知”是“行”的前提,“知”是第一位的,知道自己也要知道对方。
    编辑:秋痕

    孙子:知己知彼 仅有自知之明还不够(1)

    |关于我们 | 招聘信息 |联系我们 |友情链接 |相关介绍 |免责申明 |
    copyright©2006 Power By confucianism®  中国国学网版权所有    蜀ICP备16005458号