中国国学网-- 武功与招式的“雅化”

武侠小说离不开武打，武打又离不开招式。旧武侠小说的武打招式多与象
形有关，如向上腾越的“一鹤冲天”，双掌齐出的“猛虎伸腰”，朝前直刺的
“玉女穿针”，向下斜辟的“独劈华山”等等，均是象形象势的招式。

　　这些象形招式，与华佗当年据虎、鹿、熊、猿、鸟的活动姿态而创造出来
的“五禽戏”，道理完全一致，学武者可以据形练习。但新派武侠小说经过“
雅化”的许多招式，大都是作者据古诗文的片言只语，凭空杜撰出来。空灵缥
渺，无迹可寻，教人无法捉摸，不知从何入手。《连城诀》中的唐诗剑法，招
式全从唐诗中来，如“天花落不尽，处处鸟衔飞”，“落日照大旗，马鸣风萧
萧”等招，很难猜得出它的姿势该是怎样的。而《侠客行》中金乌刀法的招式
就更是异想天开，稀奇古怪。金乌刀法乃专为克制雪山剑法而创。雪山剑法有
“苍松迎客”、“暗香疏影”等招，金乌刀法则针锋相对的应之以“开门揖盗
”和“鲍鱼之肆”。以“揖盗”抗“迎客”，以浓臭破清香，真是少见的奇招
！但这两招纯是取意，到底是如何使的？那就无法说清了。

　　新派武侠小说家笔下的武功，往往比实际的功夫多了一圈幻想的彩虹，显
得更为绚烂多姿。在他们的笔下，琴音可以夺命，棋子可以打穴，飞花摘叶可
以伤人，喷酒弹冰可以毙敌。日常生活中的用具如绣花针、钓鱼杆、船桨、算
盘等，都可以做为独门兵刃使用。至于书画中可以暗藏极厉害的武功心法，诗
文中含有莫测高深的武学要旨，就更是神乎其神，匪夷所思了。

　　金庸是“雅化”武功与招式的高手，他利用古诗文的片言只语，创作了不
少新奇的武功。如《射雕英雄传》中洪七公教给黄蓉的“逍遥游”拳法，就出
自《庄子》；《书剑恩仇录》中陈家洛在西北山洞玉室内悟到的上乘武功，就
来自《庄子》的“庖丁解牛”；《天龙八步》中段誉的神妙轻功“凌波微步”
，名称就出自曹植的《洛神赋》；《侠客行》中的石破天之所以能成为当世武
林第一高手，是因为在侠客岛诗文二十四个石室内，参悟了据李白的《侠客行
》诗意雕刻在石壁上的武功图谱，而最后一个石室内的蝌蚪文《太玄经》(汉代
杨雄作)，竟是人体中经脉穴道的线路方位图，如此等等。其中最为神妙的是《
神雕侠侣》中杨过所创的“黯然销魂”掌法。这套掌法从名称到招式都奇异之
极，简直不可思议；但细细思之，却又在情在理。这是杨过在绝情谷断肠崖与
小龙女分手后而自创出来的。他将这套掌法定名为“黯然销魂掌”，取得是江
淹《别赋》中的那一句“黯然销魂者，为别而已矣”之意。这套掌法，施用者
必须心中真有相思离别之苦，始能发挥它的威力。杨过也只使用过三次----打
潇湘子等人一次，演给周伯通看一次，和金轮法王决斗一次。杨过自从与小龙
女相会后，心中愉悦之极，“黯然销魂掌”也就威力大减，无形中消失了。“
黯然销魂掌”共有十七招，而不是十八招，单数而不是取双数，与此也可见作
者的匠心。金庸在把武功“雅化”

　　的同时，笔调是诙谐风趣的。这十七招“黯然销魂掌”的名目，纯是取意
，以见黯然销魂的愁苦心情。但用语有庄有谐，古怪有趣，使人不禁发笑。这
十七招的名目是：徘徊空谷、力不从心、行尸走肉、庸人自扰、倒行逆施、杞
人忧天、无中生有、拖泥带水、废寝忘食、孤形只影、饮恨吞声、六神不安、
心惊肉跳、穷途末日、面无人色、想入非非、呆若木鸡。但不知何故，杨过与
金轮法王决斗时所用到的“魂不守舍”、“若有所失”两招，却不包括在内。
本来这两招较之“倒行逆施”、“拖泥带水”是更与“黯然销魂”

　　的心境贴近的。大概是作者一时疏漏了吧！这十九招名目，绝大部分是成
语，作者随手拈来，便成了使人瞠目结舌的武功招事，真是“嬉笑怒骂，皆成
文章”了！

　　陆游有一句教子学诗的名句，叫做“功夫在诗外”。如果我们把它改动两
三个字，变成“功夫在诗内”或“功夫在文内”、“功夫在经内”等等，就道
尽了中国武侠小说的武功奥秘。正因为武功蕴藏在诗文经书之内，才显得玄妙
神奇、深不可测，才为读者的想象力提供了广阔的驰骋天地。

　　把武功与招式加以“雅化”是新派武侠小说家的一大贡献，在中国武侠小
说史上是应该记上一笔的。

编辑：王馨

古代武侠小说与当代武侠小说

中华武术起源发展

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