北京大学教授 褚斌杰先生1933年生于北京，1954年毕业于北京大学中文系，并留校任教。1958年至1979年，任中华书局哲学及文学编辑室编辑，1979年重新调回北京大学任教，2006年11月在北京不幸去世。褚先生一生致力于中国古代文学与思想的教学与研究工作，是著名学者、文学史家、教育家。

褚先生一生学术研究的重点，是先秦两汉文学研究。褚先生在北京大学任教之初，是担任游国恩先生的助手，游国恩先生的治学范围虽然从上古延伸到近世，但是，五十年代游国恩先生担任的教学任务却主要是先秦两汉文学，所以，褚先生自然也就以先秦两汉文学为自己的研究中心。

褚先生的先秦两汉文学研究，首先是先秦两汉文学史的研究。1955年，褚先生开始给北京大学学生讲授中国文学作品，1978年重新回北京大学执教后，也一直在讲授中国古代文学史。褚先生先后出版有《中国文学史纲要（先秦秦汉）》（北京大学出版社1986年)、《先秦文学史》（人民文学出版社1998年）、《两汉诗传》（吉林人民出版社2000年）等有关先秦两汉文学史的著作，《中国文学史纲要（先秦秦汉）》内容全面，丰富，而又能提纲挈领，被认为是最适宜教学用的先秦两汉文学史教材；褚先生担任主编的《先秦文学史》，是中国社会科学院文学研究所主编的中国文学史的第一本，是今天最具权威性、内容最全面、完整的关于先秦文学的文学史著作。

褚先生在先秦文学研究方面最有创造性的，应该是关《诗经》及《楚辞》的研究。褚先生的《诗经》、《楚辞》研究，开始于二十世纪五十年代初，当时发表又《屈原——热爱祖国的诗人》（作家出版社1953年《楚辞论文集》）、《我国第一部诗歌总集<诗经>》（《读书》1956年10月）、《伟大诗人屈原及其作品》（《读书》1956年11月）等论文。褚先生的《诗经全注》（人民文学出版社1999年）、《楚辞要论》（北京大学出版社2003年）是他众多《诗经》、《楚辞》研究著作的代表作品，《诗经全注》在继承中国古代《诗经》研究史上重要的研究著作的优秀成果的基础上，拨乱反正，对《诗经》三百五篇作品进行了精到的诠释。该书也曾获北京市哲学社会科学优秀成果奖。《楚辞要论》则既包括了对楚辞重要问题的论述，又有对屈原作品的新训解，继承了游国恩、林庚先生的研究特点，体现了汉学与宋学并重的研究境界。

褚先生对于先秦两汉文学中的许多重要问题，都有深入研究，这些论文，也见于褚先生的各种研究著作，特别是晚年出版的《古典新论》（湖南人民出版社2004年），收集最为全面。褚先生所著《中国古代神化》（中国少年儿童出版社1956年）一书，是较早对中国古代神话进行全面整理及研究的著作，后来被翻译成英、法、日、朝、西班牙、阿拉伯语等多种文字，由外文出版社、日本高松大学出版社等出版社出版。

褚先生是二十世纪中国古代文体学研究的奠基人，《中国古代文体概论》(北京大学出版社1984年) 对中国古代的各种文体起源、特点、发展有深入的辨析，是中国古代文体研究的标志性研究成果，该书曾获1985年全国优秀畅销书奖，1991年北京哲学社会科学优秀成果奖。

褚先生从事中国古代文学达五十余年，见证了二十世纪五十年代以来的中国古代文学研究的全过程。早在北京大学中文系读书时，褚先生就著成《白居易评传》，当时尚不满20周岁，该书后由作家出版社、人民文学出版社、北京大学出版社多次印行，在今天，也是白居易研究的重要参考书。1953年至1956年，褚先生先后在光明日报之“文学遗产”等重要报刊发表有关《诗经》、屈原及楚辞、白居易《长恨歌》、李后主、李清照、《三国演义》、鲁迅、美学等研究的长篇论文，在当时就引起了学术界的关注。

褚先生的学术研究，涉及到的领域比较广阔，就学科而言，包括哲学、历史、文学等领域，如1958年后，褚斌杰先生转入中华书局工作，曾经先后担任哲学、文学编辑室编辑，他先后整理出版了多种古代历史、哲学、文学著作，如参与标点二十四史，为各种古籍注本作责任编辑，也撰写部分哲学学术论文，如《“毋友不如己者”辩》（1962年8月3日《文汇报》），是研究《论语》的论文，《尚书引义》（中华书局1976年）、《周易外传》（中华书局1978年）前言，则属于哲学史方面的著作，这两篇序文对《尚书》、《周易》的内容及王夫之《尚书引义》、《周易外传》在学术史和思想史上的意义有全面的论述。另外，如论文《略论儒、儒学和儒教》（见《古典新论》），对儒、儒家、儒教的字义、形成、特质等问题由精辟论述，而主编之《儒家经典与中国文化》（湖北教育出版社2000年）一书之序言《儒家经典的特质与构成》，对儒家经典的形成，五经与十三经的发展演变轨迹，有详尽的考察。

褚先生的史学研究，表现在把史学研究和文学研究、文化研究与文学研究紧密结合在一起的特点，如《鲁迅所受中国历史影响和他对中国历史的态度》（1954年10月14日光明日报史学专刊），很早注意到了作为文学家的鲁迅与中国传统史学的关系问题。后来，褚斌杰先生所撰写的论文《司马迁的史学与文学》、《司马迁的漫游与史记的写作》，《诗经与周代文化》、《诗经中周代天命观及其发展变化》（以上论文皆收入《古典新论》）等论文，也是着眼于文学与历史、文学研究与文化研究的多维视角。《白居易评传》（作家出版社1957年），以及《白居易》（中华书局1962年）二书，更是把文学评价研究与历史考释研究结合在一起的成功范例。

褚先生以古代文学研究为重点，但并不限于古代文学研究，如褚斌杰先生在五十年代所撰写的论文《鲁迅对我国古典文学研究的态度和方法》（1956年4月22日光明日报文学遗产），《学习鲁迅先生的创作经验》（1956年12月17日光明日报文学遗产），《重视我国古代美学著作的研究》（1956年7月《文艺报》），对于全面深刻地认识鲁迅这个现代文学史上重要的作家，以及建设中国特色的文艺美学理论体系，无疑有重要意义，而这一切，都是褚先生在上世纪五十年代那个特殊的时代提出的，就尤其显示出了它的学术价值。

褚先生的古代文学研究，也不限于先秦两汉文学，如五十年代撰写之《谈三国演义》（1954年3月24日《大公报》），《白居易生平和创作》（1954年9月《解放军文艺》），《李后主及其作品评价》（1955年10月9日光明日报文学遗产），《关于<长恨歌>的主题思想及其评价》（1955年7月10日光明日报文学遗产），《论李清照及其创作》（1957年5月12日光明日报之文学遗产）等论文，体现出了敏锐的学术洞察力和学术前瞻性。这些文章，对于推动相关问题的研究，发挥了积极的作用。八十年代以后，褚斌杰先生对于上述问题，还有进一步的论述。

褚先生淡漠名利，待人热情、诚恳，谦虚谨慎，平易近人，长期工作在教学科研第一线，关心同学，奖掖后进，兢兢业业，一丝不苟，深受学术界和学生爱戴。褚先生还长期担任中央电大中国古代文学(先秦秦汉文学)课程主讲教师，中国古代文体概述课程主讲教师。从上世纪50年代到到退休，培养了一大批学者，这些学者年龄涵盖老中青年，国籍遍布世界各地。褚先生为中国古代文学研究及教育事业做出了重要贡献。