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    浅析萨维尼的历史法学观(2)

    发布时间: 2019/8/22 0:06:18 被阅览数: 次 来源: 论文联盟
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    必须承认,正如萨维尼历史法学观的理论中所阐释的一样,萨维尼的法律理论是德意志民族在其特定的历史社会背景下的民族文化的体现,对其的评价也应当基于18、19世纪德国乃至欧洲的整体历史背景来进行。但是,作为世界法律思想发展史上一个重要的法学流派思想的集大成者,萨维尼的历史法学观对今天的法学界也始终产生着重要的影响。  
      萨维尼法学观最大的贡献在于,在自然法学在欧洲占据绝对领导地位的18、19世纪,为人们理解和认识法律的产生和发展提供了一个全新的角度和路径。萨维尼提出的“法是民族精神的体现”的观点,与自然法学派认为法起源于人的理性一样,是人类在认识法的发生学方面作出的极具重要性的努力之一。并且,与相对虚无的“人类理性”相比,萨维尼的这种观点更加具象和丰富,拓宽了人们的视野。同时,从方法论上看,萨维尼的历史法学采用了历史的、实证的分析方法,形成了认识和研究法律的新思路与新方法,也成为我们今天重要的学习和研究方法。正是受了萨维尼这种历史主义的、民俗学的法学研究的启发,使得更多的研究方法渗透到法学研究中去,从而产生了法社会学、法文化学、法经济学等新的法学分支,丰富了人类认识法这一社会现象的手段。历史法学观奠定了德国法的基础,对近代民法学的形成和发展做出重大贡献。德国法以其结构严谨、概念准确、追求体例而著称于世,而这些特点都是来自于历史法学派的影响和贡献。  
      当然不可否认的是历史法学观也有其自身的局限性和缺陷。首先,萨维尼的法学观带有浓厚的保守主义色彩。萨维尼的历史法学观的保守色彩与其产生的历史背景是分不开的,当时的德国封建势力仍占主导地位,要想像法国大革命那样的彻底改革是行不通的。萨维尼主张自主演进和自然生长的渐进式的法律改革满足了当时德国各个派别的需要,使得改革的阻力变小,也客观上对德国的大一统和经济的发展起了重大的推动作用。其次,历史法学观与社会实践严重脱节。历史法学派专注于对史料的整理和分析,刻意地回避当前局势与实践需要,历史法学派大部分的代表着都是法学学者而非法律实践者,充分反映了这一点。来自柏林的政治家、律师克什曼曾就此有一段著名的批评,他说:“历史法学有三大特点:提升研究者自我满足的幻觉、对法律实践的陌生和对遥远的法律渊源的偏好。哪怕是避免对历史法学进行过高评价的人也必须看到,历史法学……未能起到一个直接为德意志法律统一服务的作用。”此外,萨维尼对立法,片面的强调习惯法的重要性也往往成为其他学者攻击其观点的依据之一。尽管如此,萨维尼能把法律置于历史视角中的尝试,是把法律纳入社会中进行研究的重要一步。  
      (二)历史法学观对中国的借鉴意义  
      纵然历史法学观有不完善的地方,人们对历史法学的评价也褒贬不一,但是,历史法学观作为法学的一个全新的理论,为法学研究界提供了一种全新的视角,这一贡献是不容抹杀的。而且,笔者认为,历史法学观对当今我国的法制建设具有重要借鉴意义,提供有益的经验与启示:  
      首先,萨维尼的历史法学观引发了我们对立法的思考。当前中国正处于法律体系形成时期,大量的立法活动随之也带来了法学中兴的一片繁荣景象。法学研究对立法活动也有重要的指导辅助意义。目前,如何建成最好的中国法律体系是我们更要考虑的事情,这一点就要求我们实事求是,一切从实际出发。萨维尼的思路在一定程度上契合了我们要汲取中华法系精髓的观点。这样,我们才能顺应民族的习惯进行社会活动、参加法律实践,不会形成逆动,造成不必要的羁绊,阻碍社会主义事业的发展。另一方面,我们也要看清楚历史法学派保守、局限的一面,不能一味只求诸古人,应当结合世界最先进的法学研究成果,借鉴世界最先进的立法来完善我国的立法等法律活动。  
      其次,历史法学观能够为我国法制建设提供可借鉴的方法论。与理性主义重视主观演绎与逻辑推理,轻史料考据的研究风格不同,历史法学观为法律研究与理解提出了一种全新的方法论——历史方法论。历史法学的这种研究倾向要求其从法律与社会的最大接触面来对法律进行综合性的、整体性的考察分析。这就决定了它不可能有什么严格、专一的方法论,相反却要求它在方法论上的多元化,因为只有以多角度的方法对法律现象进行多层次的探讨,才有可能达到对这一现象的更为客观、全面和切近的认识。因此,我国法制建设需要批判的借鉴历史法学观的方法论,并在实践中逐步摸索出一条直接建立在我国社会现实基础之上的、适应中国国情的方法论。  
      最后,历史法学的研究成果十分有助于我们理解和认识法律的发展阶段。通过历史法学的研究分析,我们认识到应该以发展的眼光考察法律文本和法律现象。任何法律现象的产生与发展都离不开某个特定的历史时,就我国的法律发展史来说,以发展的眼光考察法律文本的产生过程和法律现象的产生与发展,可以发现法律发展的内在规律,从而更加深刻地了解我国法制建设所处的阶段,进而为我国目前的法律发展和法制建设提供有效的借鉴。根据萨维尼的法律发展三阶段论,结合我国外源型法的发展特点分析可知,我国目前正处于“前法典法的过渡时期”。在现阶段,我国已基本完成系统的立法过程,但是成文法的系统尚不完善;在法律的执行过程中,一些基于民族文化和公序良俗而存在的习惯法与成文法典法之间的矛盾仍然大量存在。历史法学对于解决这些问题有其独特的作用。作为新一代的法律研究者和实践者,我们应当以立足当下,关注未来的态度,综合吸取各个学派的精华与思维方式,尽可能结合社会实际和民族文化,为我国的法制建设和法律思想发展带来新的活力和贡献!    作者:徐丹
    编辑:秋痕

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