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    《史记.孔子世家》三家注引文考校(2)

    发布时间: 2019/6/24 0:28:46 被阅览数: 次 来源: 论文联盟
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    按:此注专名号标记不当。窦犨,字鸣犊,“犊”或转声为“铎”,乃一人名,当用一条专名号,标作:“鸣铎窦犨”、“窦犨鸣犊”。《汉语大字典(缩印本)》“犨”下:“清沈焘《说文古本考》‘犨’下引《初学记》云:‘赵简子臣窦犨字鸣犊。’”(《汉语大字典(缩印本)》,湖北辞书出版社、四川辞书出版社,1992年,765页)《说文解字·牛部》“犨,牛息声。从牛,雔生。一曰:牛名”,“犊,牛子也”。(《说文解字》,上海古籍出版社,2007年,53页)人名与字号意义相关,可见“窦犨”、“鸣犊(铎)”为一人名。又查今本《国语》,唯有“窦犨”二字,不见“鸣铎”。  
      14.《集解》:“郑玄曰:‘万二千人为军’。”(1927/1)  
      按:疑“千”下脱“五百”二字。《论语·卫灵公》“军旅之事,未之学也”,郑玄《注》“万二千五百人为军,五百人为旅。军旅末事,本未立,不可以教末也”。(《论语注疏》卷一五,《十三经注疏》,2516页)《周礼·小司徒》“五师为军”,郑玄《注》“军万二千五百人”。(《周礼注疏》卷一一,《十三经注疏》711页)又《周礼·夏官司马》:“凡军制,万有二千五百人为军。”(《周礼注疏》卷二八,《十三经注疏》830页)  
      15.《集解》:“包氏曰:‘丈人曰不勤劳四体,分植五谷,谁为夫子而索也。’”(1929/16)  
      按:疑“分”前脱“不”字。《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子”,包曰:“丈人云不勤劳四体,不分植五谷,谁为夫子而索之邪”。(《论语注疏》卷一八,《十三经注疏》2529页)且从句式上看“不分植五谷”也与“不勤劳四体”相照应。  
      16.《集解》:“《皇览》曰:‘孔子冢去城一里……其树柞、枌、雒离、安贵、五味、毚檀之树。”(1946/2-4)  
      按:疑“安贵”当作“女贞”。《五礼通考·吉礼·祀孔子》引《孔子世家》文“孔子葬鲁城北泗上”下注“《皇览》曰:‘孔子冢去成一里……其树作、扮、雒、女贞、五味、毚檀之树’。(《五礼通考》卷一二一,四库本137册916页)《校补》:景本、耿本、庆本、彭本、凌本、游本、殿本“安贵”二字作“女贞”。(《校补》1174页)又百纳本《史记》亦作“女贞”。(《百衲本二十四史·史记》,台湾商务商务印书馆,1937年,645页)  
      17.《索隐》:“雒离……安贵,香名,出西域。”(1946/4-5)  
      按:疑“安贵”上脱“女贞一作”四字。《校补》:“‘安贵香名’庆、彭、凌、游、殿‘女贞一作安贵香名’。”(《校补》1174页)又百衲本《史记》亦有“女贞一作”四字。  
      18.《索隐》:“《离骚》云‘明五帝以折中’。王师叔云‘折中,正也’。”(1947/11)  
      按:“王师叔”当作“王叔师”。《后汉书·文苑列传》:“王逸字叔师,南郡宜城人也……著《楚辞章句》行于世。”(《后汉书》卷八○,中华书局,1965年,2618页)《校补》:耿本、庆本、彭本、凌本、游本、金陵本作“王叔师”。(《校补》1175页)  
        
      参考文献:  
      [1]司马迁.史记[M].北京:中华书局,1982.  
      [2]王肃注.孔子家语[M].上海:上海古籍,1990.  
      [3]韦昭注.国语[M].上海:上海书店,1987.  
      [4]范晔.后汉书[M].北京:中华书局,1965.  
      [5]阮元校刻.十三经注疏[M].北京:中华书局,1980.  
      [6]张文虎.校勘史记集解索隐正义札记[M].北京:中华书局,1977.  
      [7]梁玉绳.史记志疑[M].北京:中华书局,1981.  
      [8]俞樾.古书疑义举例五种[M].北京:中华书局,2005.  
      [9]王念孙.读书杂志[M].北京:中华书局,1991.  
      [10]泷川资言,水泽利忠.史记会注考证附校补[M].上海:上海古籍,1986.  
      [11]赵生群.《史记》三家注称引诸子考校[J].浙江师范大学学报,2009,(2).  
      [12]苏芃.司马贞《史记索隐》“王师叔”正讹[J].图书馆理论与实践,2011,(2).
    编辑:秋痕

    《史记.孔子世家》三家注引文考校(1)

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