国学首页|国学私塾 |上古至周| 春秋战国| 秦汉| 魏晋南北朝| 隋唐五代| 宋元| 明清| 史学| 论坛
□ 站内搜索 □
请输入查询的字符串:
标题查询 内容查询
□ 同类目录 □
  • 朝代
  • 人物
  • 事件
  • 制度
  • 疆域民族
  • □ 同类热点 □
  • 宋(公元960年-公元1279年)
  • 中国历史上最强的王朝:科技领先欧洲数百年
  • 为何富裕的宋朝强盛不起来?
  • 正确认识两宋 不以言论治罪的宋朝是中国骄傲
  • 北宋中期的政风之变
  • 宋朝取得的辉煌成就(1)
  • 还原一个真实的南宋
  • 宋朝:世界近代化的序幕
  • 宋代:版权所有 翻版必究
  • 宋朝国运与年号多事关迷信 改了又改仍难逃厄运
  • 东京汴梁不夜城:享乐放纵的城市生活(1)
  • 外国妇女前来“借种”:宋朝无比诱惑力(1)
  • 宋朝富国弱军之鉴:一个王朝的窝囊背影
  • 为什么华夏文化造极于两宋之世?(1)
  • 外国妇女前来“借种”:宋朝无比诱惑力(2)
  • 当前类别:首页 >> 新版国学 >> 历史 >> 宋元 >>  >> 朝代
    论宋代富民兴教化民与乡村社会秩序(4)

    发布时间: 2014/8/4 0:04:21 被阅览数: 次 来源: 国学网
    文字 〖 〗 )
    四、结语


      宋代富民办学规范乡民的行为,推广富民认可的价值观念,教俗化民,维护乡里社会秩序。培育人才也有利于提高生产和生活的管理水平,提高富民的社会地位。富民有一定社会地位,甚至是有着雄厚财力。他们的义学、义塾或者书院对安定乡里社会秩序起到积极作用。富民兴办教育事业是一种通过对乡民的精神领域进行教育,从而把富民所尊奉的道德信条推广于普通乡民的行为。
      富民兴学重教的行为应该放置于整个宋朝社会变动的大背景下去考量,正是由于官方教育能力的不足,而唐宋之际的社会变动带来的各个阶层社会流动的加快、加剧,对于当时乡民的道德提出了新的要求。中国古代是家国一体,家国同构的社会。对于以单一的自然经济为经济基础的农耕社会,人们之间的联系远不如资本主义商业社会那么紧密,政权的控制是与一定的经济基础相适应的,以自然经济为基础的社会,其国家政权也就难以延伸到社会的每一个角落。因此,富民兴建教育机构,教俗化民,以达到维持家族团结,乡邻和睦的目的,这对乡村社会的稳定具有重要的现实意义,而且教化这种道德规范手段必须通过教育、兴办学校的途径才可以更加有效的实行开来。


        ① 目前史学界的富民是由云南大学林文勋先生提出并创建起来的,本文的富民是引用了林先生的观点,即是乡村中的上三等户,并且没有政治上的特权的,饶有资财的社会精英阶层。具体可见:林文勋著《唐宋乡村社会力量与社会控制》(云大出版社,2005.7)、《中国古代富民阶层研究》(云大出版社,2008.2)。


        ②本文中的乡村社会所讨论的范围以州县以下的社会为主,不包括州县。


        参考文献


    [1][12]洪迈,《夷坚志》卷10《界田义学》,四库本。
    [2]洪迈,《容斋随笔》四笔卷5《饶州风俗》,四库本。
    [3]《嘉靖延平府志》卷1《风俗》,天一阁藏明代方志选刊本。
    [4]《宋史》卷456。
    [5]梁庚尧,南宋的农村经济,新星出版社,2005。
    [6][7]谢旻,《江西通志》卷120《艺文志》。[宋]王容,《建昌县学记》,四库本。
    [8]文天祥,《文山先生集》卷34,四库本。
    [9]韩元吉,《南涧甲乙稿》卷16《铅山周氏义居记》,四库本。
    [10]谢迫,《竹友集》卷8《狄守祠堂记》,四库本。
    [11]李靓,《李靓集》卷31《处(十)[士]饶君墓表》,中华书局1981年。
    [13]《至顺镇江志》卷11《学校》,宋元地方志丛书本,北京:中华书局,1990年版。
    [14]叶适,《叶适集》,卷9《石洞书院记》,北京:中华书局,1962。
    [15]王十朋,《梅溪集·前集》卷20《东平万府君行状》,四库本。
    [16]王十朋,《梅溪集·前集》卷20《贾府君行状》。
    [17][41][47]王十朋,《梅溪集·前集》卷20《张府君行状》。
    [18]陈亮,《陈亮集》卷36《喻夏卿墓志铭》,北京:中华书局,1987。
    [19][26][36]文莹,《湘山野录》卷上,中华书局,1984。
    [20]王安石,《临川文集》卷100《郑公夫人李氏墓志铭》,四库本。
    [21]杨亿,《武夷新集》卷6《南康军建昌县义居洪氏雷塘书院记》,四库本。
    [22]文同,《丹渊集》卷38《荣州杨处士墓志铭》四库本。
    [23]楼钥,《玫瑰集》,卷87《少师观文殿大学士鲁国公致仕赠太师王公行状》,四库本。
    [24][28]王安石,《临川文集》卷97,《宋尚书司封郎中孙公墓志铭》。
    [25]《万历新昌县志》卷11《乡贤志·义行》,天一阁藏明代方志选刊本。
    [27]《嘉靖衡州府志》卷6《人物》,天一阁藏明代方志选刊本。
    [29]邵伯温,《邵氏闻见录》卷16,四库本。
    [30][35][37]《宋史》卷456《胡仲尧传》。
    [31][38]王禹偁,《小畜集》卷19,《诸朝贤寄题洪州义门胡氏华林书斋序》四库本。
    [32]黄庭坚,《山谷集·别集》卷8《叔父给事行状》,四库本。
    [33]李俊甫,《莆阳比事》卷6《楼名万卷馆辟三余》,四库本。
    [34]郑铭德,《宋代的商贾墓志铭》,《宋代墓志史料的文本分析及实证运用国际研讨会论文集》,台北:东吴大学,2003。
    [39]王安石,《临川文集》卷89《广西转运使孙君墓碑》。
    [40]黄庭坚,《山谷集·别集》卷8《叔父给事行状》。
    [42]袁业泗等,《万历漳州府志》卷12《漳州府杂志·古迹篇》明万历四十一刊本。
    [43]周必大,《文忠集》卷33《靖州推官张君廷杰墓志铭》。
    [44]李焘,《续资治通鉴长编》卷71,真宗大中祥符二年二月庚戌,中华书局,2004。
    [45]方大琮,《铁庵集》卷32《方氏仕谱志》,四库本。
    [46]《新刊国朝二百家名贤文粹》卷117《宜禄移县学记》,上海古籍出版社,1996。
    [48]《宋会要辑稿》,《选举》24之16。
    [49]参丁钢主编,历史与现实之间—中国教育传统的理论探索,北京教育科学出版社,2002:127-128。
    [50]杨亿,《武夷新集》卷6《南康军建昌县义居洪氏雷塘书院记》,四库本。
    [51]《大清一统志》卷279《岳州府·人物志·徐伟》。
    [52][59]袁采,《袁氏世范》卷1,丛书集成初编,天津:天津古籍出版社,1995。
    [53]陈耆卿,《嘉定赤城志》卷37《仙居令陈密学襄劝学文》。
    [54]田顼,《龙溪县志》卷6《人物志》,四库本。
    [55]曾丰,《缘督集》卷3《寄题项圣予卢溪书院》,四库本。
    [56]《大明一统志》卷63《长沙府·人物·邓咸》。
    [57]《古今图书集成方舆汇编·职方典·湖广总部》卷207《长沙府部·学校考·笙竹书院》。
    [58]惠洪,《石门文字禅》卷22《先志碑记》,四库本。
    [60]冯天瑜,中华文化史,上海:上海人民出版社,1999。
    [61]汪藻,《浮溪集》卷19《为德兴汪氏仲德作堂记》,四库本。
    [62]王辟之,《渑水燕谈录》卷3《奇节》,北京:中华书局,1981。
    [63]洪迈,《夷坚志》,卷16。
    [64]汪应辰,(桐源书院记)《文定集》卷9,四库本。
    [65]刘将孙,《养吾斋集》卷19,四库本。
    [66]桂起万,《国朝重修龙冈书院碑》,河北《栾城县志》卷14,清同治十一年刊本。
    [67]吴锐,《梅花书院碑记》,江苏《增修甘泉县志》卷6,清道光十七年刊本。
    [68]费炳章,《重建琼台书院碑记》,海南《琼山县志》卷26,清咸丰七年刊本。
    [69]袁甫,《务江书堂记》,《蒙斋集》卷14,《丛书集成》本。
    [70]张振义,《重建东山书院碑记》,安徽《祁门县志》卷18,清同治十二年刊本。
    [71]王巡泰,《石南书院记》,广西《续修兴业县志》卷9,乾隆四十三年抄本。
        国学网曹南逸民编辑、整理
        文献来源:《兰州学刊》2010.10
        作者:康武刚
        单位:云南大学历史系
    编辑:秋痕

    论宋代富民兴教化民与乡村社会秩序(3)
    宋代帝国潜流:解读北宋衰亡

    |关于我们 | 招聘信息 |联系我们 |友情链接 |相关介绍 |免责申明 |
    copyright©2006 Power By confucianism®  中国国学网版权所有    蜀ICP备16005458号