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    明成祖生母之谜(1)

    发布时间: 2011/12/13 12:53:49 被阅览数: 次 来源: 国学网
    文字 〖 〗 )
    内容摘要:关于明成祖的生母问题,成祖究竟是嫡出还是庶出,是明初的一桩谜案,迄今未有定论。吴晗先生的《明成祖生母考》得出“马皇后无子,燕周二王是碽妃所出”的结论,为很多学者接受,影响颇大。现在看来,《考》文的许多论据是不能成立的,值得商榷。若明成祖果非马皇后亲子,则其生母又是谁?是汉妃,高丽妃还是蒙古妃?笔者试通过这篇拙文,运用新近发现的材料,对这些问题重新论证,重新梳理。必须指出:被称为嫡子,不一定就是嫡出,也可能是皇后养他妃之子为己子,被称为庶子的,一定是庶出。 


      关键词:明成祖(嫡子但为庶出);周王(庶子);蒙古妃;马皇后无子


      在明太祖朱元璋众多的皇子当中,有好几个儿子的生母到底是谁,自明代中叶迄今,一直存有疑义。其中第四子燕王朱棣,也就是后来的明成祖因其特殊的经历和地位,更是备受关注。


      明成祖为马皇后第四子,在明初本无异说。自明代中叶《南京太常寺志》(此书虽曰官名,但应该为私人所修。因为钦定官方史料早已明言懿文太子、秦晋二王燕王及周王为嫡子)问世,明成祖为嫡出的说法受到质疑。该书所云:“孝陵享殿:太祖高皇帝高皇后南向; 左淑妃李氏,生懿文皇太子秦愍王晋恭王;次皇□妃氏,生楚王鲁王代王郢王齐王谷王唐王伊王潭王;又次皇贵妃□氏,生湘王肃王韩王沈王;又次皇贵人□氏,生辽王;又次皇美人□氏,生宁王安王,俱东列;碽妃生成祖文皇帝,独西列。”[1]。成祖的生母到底是谁,众说纷纭[2]。其中,马皇后说与碽妃说最引人注目,也最为冲突,藉此引发朱希祖先生[3]与傅斯年[4]、吴晗[5]、李晋华[6]诸先生的争论。明成祖生母之争,时至今日,尚无定论。笔者在此运用新近发现的史料,再次考证,对引发学友诸君新的思考,或有裨益。


    一、周王是庶子且与燕王同母


      我们先考察周王生母的问题,排比胪列下列史料。


      《国朝献征录》周王传云:


      周定王橚、秦晋二王皆高皇后子(案承明代官方之说)。周王育于孙贵妃。妃卒服以慈母斩衰三年,主丧事。


      《明史》后妃传:


      成穆贵妃孙氏,洪武七年九月薨。帝以妃无子,命周王橚行慈母服三年,众子为庶母期,自妃始。


      《传》曰:慈母者何也?《传》曰:妾之无子者,妾子之无母者。父命妾曰:“女以为子。”命子曰:“女以为母。”若是,则生养之,终其生如母,死丧之三年如母,贵父之命也。[7]


      (洪武七年十一月)明太祖钦定的《孝慈录》则曰:“子为慈母,谓母卒父命他妾养己者。”[8]


      由“周王育于孙贵妃”及“慈母”的本身含义,不难看出,周王就是庶子。再看另一则材料,(建文二年二月癸未)燕王书谕李景隆曰:“我念长兄皇太子已崩逝,秦、晋二王兄相继而殁,所存者惟我一人,尚不能容,又欲诛灭,甚可畏也!”[9]可见洪武朝建文朝被称为太祖的嫡子的,绝无周王。周王是众所共知的庶子,而且其母妃卑微,为贱妾(说详见后文),周王也遭受鄙夷岐视,故而建文帝的伐燕诏书才会有“朕以亲亲之故,止正橚罪,余置不问”如此厚此薄彼之语。周王母妃早卒,故育于孙贵妃(明孝宗六岁丧母,育于孝肃周太后,崇祯帝五岁丧母,育于李选侍。其时周王年岁大约与孝宗崇祯帝相仿),则孙妃薨,又加之无亲子,周王主其丧事,合情合理。


      燕王是被称为太祖的嫡子(说详见下文),称帝后宣称周王也是马皇后亲子,连带周王也算作嫡子,只能说明一个问题,燕、周二王是同母兄弟(《明史》中有两处所言“燕周同母”,但不能当作证据。说详见后文),故燕王也是庶出[10]。张岱《陶菴梦忆》钟山条云:“成祖生,孝慈皇后妊为己子,事甚秘。”,证明所述不假。


      毫无疑问,《天潢玉牒》是在明成祖授意下编撰的。(无名氏本)《天潢玉牒》言高后亲子惟有燕王与周王,懿文太子秦王晋王反变成诸母所生,大有欲盖弥彰之嫌.。后来修改《天潢玉牒》又明言五人同母,为马皇后亲子。


      吴晗先生在《明成祖生母考》文中引用《明太宗实录》建文四年六月乙丑条:“上虑朝廷事急,加害周齐二王,遣骑兵千余驰往卫之。周王初不知上所遣,仓卒惶怖,既知乃喜曰:‘我不死矣!’来见,上出迎之,周王见上拜且哭,上亦哭,感动左右。周王曰:‘奸恶屠戳我兄弟,赖大兄救我,今日相见,真再生也。’言讫复哭,哭不止,上慰止之。与周王并辔至金川门下马,握手登楼,上曰:‘身遭兵祸,无所容生,数年亲当矢石,濒万死,今日重见骨肉,皆赖天地皇考皇妣之佑,得至于此。’周王曰:‘天生大兄,勘定祸乱社稷,保全骨肉,不然,皆落奸臣之手矣。’”


      吴晗先生谓:“在这一段纪载中,有两点最值得我们的注意,第一周王是太祖第五子,却称他四哥为大兄,一则曰:‘赖大兄救我’,二则曰:‘天生大兄’,由此可知成祖和周王同母,和懿文及秦晋二王异母,以此周王称为大兄。第二周齐二王并在京中,同为成祖之弟,而出迎却只纪周王,抚慰亦只及周王,由此可见燕周之关系。”


      此误,不能由“大兄”称谓就得出燕周二王为同母兄弟的结论。《太宗实录》三十五年六月癸亥条:“上曰:‘诸弟试谓斯言当乎,否乎?诚乎,伪乎?果出于君乎?抑奸臣之谋乎?’诸王曰:‘大兄所见洞矣,诸弟何言,诸弟之来,岂得已哉?’六月戊辰条:“诸王上表劝进曰:‘……恭惟大兄殿下龙凤之姿,天日之表……。’”可见,“大兄”之称是当时诸王对燕王的普遍称呼。况且原引文中还有“皇考皇妣”之语,燕王明白地说自己的母亲就是马皇后,怎么能看出和懿文及秦晋二王异母?单从这个大兄的称谓,看不出燕周二王特殊的关系。


      据《国朝献征录》齐王传:“靖难兵入金川门,王与齐王见成祖,且拜且哭,因辔并行,登楼相慰。”《罪惟录》周王传:“成祖入金川门,出锢,橚与齐王榑拜且哭,成祖并二王按辔登楼相劳也。”燕王进京,周王齐王均出迎。事实上,燕王对齐王有救命之恩,齐王出迎燕王也完全在情理之中。永乐朝齐王已一败涂地,《太宗实录》撰者不愿再提及。
    编辑:李惠

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