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    统治者素质高:贞观年间成为中国的黄金时代(2)

    发布时间: 2011/3/31 11:51:33 被阅览数: 次 来源: 艺术中国
    文字 〖 〗 )
     
                 一、社会秩序空前安定  
       

        贞观王朝的社会秩序好得令人难以置信,是真个的夜不闭户,道不拾遗。六  
      三0年,全国判处死刑的囚犯只有二十九人。六三二年,死刑犯增至二百九十人。  
      这一年的岁末,李世民准许他们回家办理后事,明年秋天再回来就死(古时秋天  
      行刑)。次年九月,二百九十个囚犯全部回还,无一逃亡。那时的中国政治修明,  
      官吏各司其职,人民安居乐业,不公平的现象少之又少,国人心中没有多少怨气。  
      丰衣足食的人不会为生存挺而走险;心气平和的人也不易走极揣,因此犯罪的概  
      率也就少之又少。  
       

        二、开放的国界。  
       

        唐帝国是当时世界最为文明强盛的国家,首都长安是世界性的大都会,就象  
      今天的美国纽约一样。那时的唐帝国是世界各国仁人志士心目中的“阳光地带”,  
      各国的杰才俊士冒着生命危险也要往唐帝国跑。来自世界各国的外交使节,在看  
      到唐帝国的高度繁荣和文明之后,自己的国家在他们心中和没有开化的“原始森  
      林”差不多,于是就不想回国,千方百计地要留下。中国高度发展的文化,使来  
      到中国的各国人民,大多数以成中国人为荣(这使人想起今日美国的绿卡)。不  
      仅首都长安,全国各地都有来自国外的“侨民”在当地定居,尤其是新兴的商业  
      城市,仅广州一城的西洋侨民就有二十万人以上。贞观王朝是中国历史上少有的  
      开放王朝,外国人入境和中国人出境并没有太严格的限制,即不担心中国人出去  
      后忘本忘祖;也不担心外国人进来后喧宾夺主。仅这一点就说明贞观王朝的高度  
      自信,深信自己的国家是世界上最最文明富强的土地,不担心外来文化把自己淹  
      没。贞观王朝的国民素质是如此之高,对外国侨民既不歧视也不奉迎,既不盲目  
      排外也不“拿来主义”,一幅不卑不亢的大国民气度和王者风范。外国人在中国  
      就象中国人在自己家里一样,享有和中国人一样的公民权力,不但可以发财致富,  
      还可以从政当官。来自阿拉伯帝国和日本的侨民就有不少在中国担任官职的,有  
      的还担任部长级高级官员。  

       
        唐帝国除了接受大批的外国移民外,还接收一批又一批的外国留学生来中国  
      学习先进文化,仅日本的官派的公费留学生就接收了七批,每批都有几百人。民  
      间自费留学生则远远超过此数。这些日本留学生学成归国后,在日本进行了第一  
      次现代化运动——“大化改新”,也就是中国化运动,上至典章制度,下至服饰  
      风俗,全部仿效当时的贞观王朝,使处于原始部落状态的日本民族平空跃进了一  
      千年。  
       

        一千二百年后,日本帝国进行了第二次现代化运动,全方位地接受西洋文化,  
      使自己再度平空跃进几百年,并把昔日的老师踩在脚下,在老师的“庭院”里制  
      造了两次惨绝人寰的大屠杀。  

       
        日本民族并不高明,它只是善于学习而已。这个步子比别人慢半拍的民族有  
      一个最大的优点——落后但不固执。当外来文明入侵时,它总是虚怀若谷地主动  
      接受比本民族先进的文化,用最快最便捷的方式接受人类文明的先进成果,使自  
      己快速跃进到先进民族的行列。  

       
        一个民族落后并不可怕,固执才是最可怕的!  

       
        三、唯一没有贪污的王朝。  

       
        中国官场的贪污病菌是无孔不入的,以至占绝大多数的国人都认定贪污是人  
      类社会的不治之症,只要是有“官”的地方就避免不了贪污。当从英美等国归来  
      的留学生向他们的亲朋好友陈述这些国家基本上消灭了贪污时,没有几个人不认  
      为他是在胡说八道。其实,贪污并不是人类社会的普遍现象,地球上就有不少文  
      明程度较高的国家基本上消灭了贪污。不仅是美利坚和英吉利等现代化强国,就  
      连主要由中国人组成的新加坡也基本上消灭了贪污。  
       

        这里所说的基本上消灭了贪污并不是说完全杜绝了贪污现象,而是指贪污行  
      为在整个官场中属极个别的现象,且贪污的数额不大(一年的贪污额一般不会超  
      过此人一年的薪水),持续的时间也不会很长(连续作案三年以上的少之又少),  
      都会很快败露且受到毫不留情的严惩。克林顿事件是美国政治上的最大丑闻,可  
      一位中国人说:我国的一个村长也比克林顿要风流好多倍,美国总统真是当得太  
      窝囊了……  
       

        贞观王朝是中国历史上唯一没有贪污的王朝,这也许是李世民最最值得称导  
      的政绩。在李世民统治下的中国,皇帝率先垂范,官员一心为公,吏佐各安本份,  
      滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史上的最低点。尢为可贵的是:李世民并没  
      有用残酷的刑罚来檠告贪污,主要是以身示范和制定一套尽可能科学的政治体制  
      来预防贪污。在一个精明自律的统治者面前,官吏贪污的动机很小,贪官污吏也  
      不容易找到藏身之地。明王朝的朱元璋对贪污的处罚最为严酷,贪官一律处以剥  
      皮的惨刑,可明王朝的贪官之多在历史上仍属罕见。可见防范贪污主要取决于一  
      套科学修明的政治体制,光靠事后的打击只能取效于一时,不能从根子上铲除贪  
      污赖以滋生的社会土壤。  
       

        四、分权制度的初步尝试。  

       
        中国封建体制的主要特征是权力高度集中,地方服从中央,中央又唯皇帝马  
      首是瞻。这种高度集权的政治体制极大地限制了国民的创造性、主动性和灵活性,  
      且极易酿成暴×。  
       

        中国封建社会的中央政府组织实行“三省六部制”,但贞观王朝的三省职权  
      划分则初步体现了现代化政治特征——分权原则。中书省发布命令,门下省审查  
      命令,尚书省执行命令。一个政令的形成,先由诸宰相在设于中书省的政事堂举  
      行会议,形成决议后报皇帝批准,再由中书省以皇帝名义发布诏书。诏书发布之  
      前,必须送门下省审查,门下省认为不合适的,可以拒绝“副署”。诏书缺少副  
      署,依法即不能颁布。只有门下省“副署”后的诏书才成为国家正式法令,交由  
      尚书省执行。这种政治运作方式很有点类似现代民×国家的“三权分立”制,西  
      方在十七世纪兴起的分权学说,李世民早在一千多年前就已运用于中国的政治体  
      制,进一步说明了贞观王朝的文明程度是何等之高。最为难能可贵的是,李世民  
      规定自已的诏书也必须由门下省“副署”后才能生效,从而有效地防止了他在心  
      血来潮和心情不好时作出有损他清誉的不慎重决定。中国历史上出了八百五十三  
      个帝王,只有李世民一人拥有如此杰出的智慧和胸襟(美国的开国皇帝华盛顿有  
      点象他的学生)。  

       
        五、高度发达的商业。  

       
        中国封建王朝的经济特征是“重农抑商”,商业在国民经济中所占的比重相  
      当低,商人的地位也因之比种田人要低好几个等次。这也是中国的封建经济一直  
      得不到实质性发展的主要原因。
      
       
        贞观王朝是唯一不歧视商业的封建王朝,不但不歧视,还给商业发展提供了  
      许多便利条件,这进一步地体现了李世民的高瞻远瞩之处。在李世民政府的倡导  
      下,贞观王朝的商业经济有了迅速和长足地进展,新兴的商业城市象雨后春笋般  
      地兴起。当时世界出名的商业城市,有一半以上集中在中国。除了沿海的交州、  
      广州、明州、福州外,还有内陆的洪州(江西南昌)、杨州、益州(成都)和西  
      北的沙州(甘肃敦煌)、凉州(甘肃武威)。首都长安和陪都洛阳则是世界性的  
      大都会。  
      

        举世文明的“丝绸之路”是联系东西方物质文明的纽带,可这条商业通道在  
      唐帝国时才达到她的最高使用价值。唐帝国的疆域空前辽阔,在西域设立了四个  
      军事重镇(安西四镇),西部边界直达中亚的石国(今属哈萨克斯坦),为东西  
      方来往的商旅提供了安定的社会秩序和有效的安全保障,结果丝稠之路上的商旅  
      不绝于途,品种繁多的大宗货物在东西方世界往来传递,使丝稠之路成了整个世  
      界的黄金走廊。  
       
       
        回顾贞观王朝的灿烂文明史,我们很容易得出这样一个结论:中华民族曾经  
      是世界上最最优秀的民族,中国人也曾经是最最优秀的国民!当今天的中国人回  
      首先辈辉煌的过去时,我们应该采取什么样的态度呢?是死抱着“四大发明”和  
      “文明古国”等早以消逝的光环自欺欺人;还是痛心革面地反省自己,改造自己?  
      重新找回中华民族的理性和自信,还是每个中国人自己来作出决择吧!  
    编辑:谭凤仙

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