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    司马迁《史记》何以流传?家族不乏英雄豪杰(4)

    发布时间: 2010/1/21 10:56:28 被阅览数: 次 来源: 黄河新闻网 
    文字 〖 〗 )
    难以想象,一个文化落后的西部小国,最终打败了所有文化发达的中原强国,虽然最初秦国极其落后,但他能够吸引众多的文化大师,一起帮助他造就千古第一的大秦帝国。 
      而当时最杰出的政治家、军事家、思想家商鞅、张仪、吴起、孙膑、乐毅、范睢等等,半数以上都出自黄河中游的三晋地区。如果他们都能在本国本土充分发挥作用,历史又会是什么样子呢?
      根据《史记》记载,司马迁的祖父、曾祖、高祖都葬在高门(现有东西北三个高门)。
      韩城东高门村西南有两座碑楼,靠南面那一通碑上书写的,正是“汉太史司马公高门先莹”。碑的背面是“汉太史司马公高门先莹记”,记载着“昌以下葬者三冢,今则岿然者仅存”,立碑时间为“嘉庆十七年” 

      我们没能来得及看到这三座墓葬。原来的三墓鼎立,后来修公路夷平,抗战时,陕西教育厅长王捷三到此,命人合雍一堆,占地二分。1958年平坟运动毁,现仅存墓碑。
      司马靳之孙司马昌,是秦始皇麾下的主铁官,相当于一个大国的冶金部长,掌握着秦国战略物资铁的铸造和市场销售。从秦代开始设置主铁官,表明秦国炼铁已有相当的规模。
      到司马昌的儿子司马无泽,已经是汉朝时期,汉朝的长安分为四市,四市有四个长官,司马无泽为四市长之一。
      司马无泽的儿子司马喜,是汉朝的五大夫,五大夫是汉朝的官爵名称,属于国家第九级官员。
      在高门华池所能看到和了解的上下七代司马家族,再加上司马喜的儿子司马谈、孙子司马迁共九代,在秦汉二百多年期间,司马家族始终是中华超级大国的国家栋梁,名门望族。
      司马家族的旁系亲属也不乏英雄豪杰。春秋时,晋国司马家族开始分散,司马错一支奔秦国。到卫国的也叫司马喜,担任了中山国宰相。到赵国的司马凯,以剑术理论著称于世,他的子孙有刺客蒯聩。蒯聩的玄孙司马卬,追随秦末起义军首领之一的武信君,在邯郸称王。后因平定河内(山西南部)有功,被项羽分封诸侯时封为殷王,后归顺汉朝。
      司马迁幼年时,跟随父亲游历了很多地方,东南到过会稽(江苏苏州);南方到过沅江湘江(皆在今湖南);东方到过鲁县(山东曲阜);西南到过巴郡(四川重庆)、蜀郡(四川成都)、益州郡(云南晋宁)。可以说,他的足迹走遍了半个以上已知的世界,这对他开阔的心胸和写作的技巧,有很大帮助。父亲逝世后,他继任父亲的官职——天文台长(太史),随即着手撰写《史记》——中国第一部传记式的通史。
      司马迁的《史记》,是中国最早的一部最有价值的史书。是一部贯穿古今的通史,从传说中的轩辕黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年。
      《史记》用二百余人的传记,表达了二千六百年间的人事变化和社会变动。再用若干表格和专题报导,作为补充。以简练的中国古文写出五十二万字巨著,成为中国史籍的珍宝。这种体裁,从此被史学家奉为圭臬,中国所谓“正史”,两千年来都没有跳出司马迁所创立的范畴。
      根据《史记》的记载,人们在韩城东高门村西南,能够找到两座碑楼,靠南面那一座是“汉太史司马公高门先莹”。另外一通是“汉先太史司马公墓”,司马谈和司马迁先后担任汉朝太史,“汉先太史”似乎应该是司马迁父子中的一位。
      虽然《史记》详细记录了前四代祖先的墓葬地点,关于父亲司马谈,却只说到“留滞周南……发愤且卒”,没有提到埋葬的情况。司马迁完成《史记》,是在其父去世至少二十年以后。如果他将父亲埋葬回祖坟,或者后来迁坟回去,都完全来得及写入《史记》。因此,这座墓应该不是司马谈墓。如果说是司马迁墓,又与司马迁“不知所终”不合。
      高门徐村有一座“汉太史遗祠”,却并没有司马家族的墓葬,也没有姓司马的居民。每到清明节,却是同冯两姓居民前来祭祀。难道他们与司马家族还有什么联系吗?
      徐村人祭祀的是“法王”,“法王”是谁?谁也说不清楚。却在法王像后面的一座木雕假山上,有两个人,一坐一跪,据当地村民透露,这是司马谈对司马迁临终嘱托。为什么不能公开祭祀司马迁,却要假托“法王”呢?一定有着重大的政治背景,迫使人们不能公开祭祀。
      东晋末年,宋王刘裕篡位,改国号为宋,经历 155年的晋朝灭亡,开始进入南北朝时期。司马氏末代皇帝被毒酒毒死,家族子弟逃回家乡隐居,隐姓埋名。有的在司字前面加一竖,改姓同。有的在马字前面加两点,改姓冯。隐居的地方取名徐村。按照汉字的字理,双立人是“行”的省写,表示行走,余是剩余,似有劫后余生远行到此之意。
      “汉太史遗祠”,似乎也在表示久远的遗留,仿佛在努力避免某种政治牵连。
      这就使我们联想到汉代的班固批评司马迁“是非颇缪于圣人”。而《史记》又是作为诽谤朝廷的“谤书”。特别是司马迁之死,历史记载没有留下任何蛛丝马迹。以司马迁的声望,他无论何种结局,怎样去世,都应该在社会上留下记载。那么,司马迁不知所终,似乎说明他生前已经离开了主流社会。
      今天的专家们虽然有许多猜测,但都没有文献记载依据,因此可以认为,司马迁的结局可能正是“不知所终”,这为我们留下一个最大的历史谜团。2000年沧桑,我们已经无法再去详细考察这段历史。
    编辑:秋痕

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