国学首页|国学私塾 |资讯| 汉字| 汉语| 语林| 文库| 论坛
□ 站内搜索 □
请输入查询的字符串:
标题查询 内容查询
□ 同类目录 □
  • 汉语史话
  • 汉语方言
  • 汉语探微
  • 研究时评
  • 汉语教育
  • □ 同类热点 □
  • 欧洲忘记了汉语却“发现”了汉字
  • 中国古代韵书综述
  • 新加坡华语特有词语探微
  • 现代汉语中的曰语“外来语”问题(上)
  • 二十年来台湾社会语言学的研究
  • 台风语词命名的女性化现象
  • 从新词语看语言与社会的关系
  • 用数字表示历史事件的几种写法
  • 论言语意义与传意效果
  • 古汉语副词的来源
  • 赵翼的诗和史学(2)
  • 汉语称谓研究十年
  • 生活·语言·形象:关于语言构建形象的再思考
  • 浅谈汉语新词语发布的词汇学意义
  • 通假字的流传、成语的变迁和所谓余秋雨的“误读”
  • 当前类别:首页 >> 新版国学 >> 汉语 >> 汉语 >> 研究时评
    论汉字的性质(2)

    发布时间: 2018/8/10 0:07:35 被阅览数: 次 来源: 论文联盟
    文字 〖 〗 )
    基于上述三点理由,我们认为,不能把汉字称为语素/词——音节文字。美籍华人赵元任称汉字为语素文字。[7](P144)这个名称适用于古今汉字。汉字跟汉语里的词及其构成成份关系密切。在古代汉语里,单音词占多数,复音词是少数,特别先秦两汉时期更是这样。古汉语的复音词有两大类。一类是合成的复音词:这种词是由原来是单音词的两个成份组合而成,如“朋友”、“驰驱”、“恭敬”、“天下”、“先生”、“屏风”、“冥冥”、“昭昭”、“缓急”、“异同”、“园圃”等等;这些词有的是由两个同义语素组合而成,有的是叠音词,有的是偏义复词,总之都是复合式或重叠式的;还有一种合成词是附加式的,如“有夏”、“有忡”、“其凉”、“于役”、“欣然”、“率尔”、“蔼如”;合成词的每个部分都有意义(词缀表示某种附加意义),因而都是语素。第二类是单纯的复音词,包括古代的外来词、方言词和联绵词,如“葡萄”、“苜蓿”、“於兔”、“玄黄”、“犹豫”、“狐疑”、“陵夷”、“挥霍”。一般说来,这类词的单个音节没什么意思。  

    汉字在记录古汉语中的单音词时,显然是一个汉字表示一个语素,一个成词语素;在记录合成词时,也是一个汉字表达一个语素,一个不成词语素。在上述两种情况下(绝大多数的汉字都是这样)汉字没疑问是语素文字。  

    汉字在记录单纯复音词时,一个汉字表达一个没有意义的音节。但是,前面讲过,这类汉字常常被人们赋予意义。尤其值得注意的是,所谓联绵字在某些特殊场合可以拆开来用,如:玄黄:“何草不黄,何日不行,何人不将,经营四方。何草不玄,何人不矜,哀我征夫,独为匪民。”(《诗经·小雅·何草不黄》)  

    犹豫:“豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻”(《老子》)  

    恍惚:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。”(《老子》)  

    有时候这种字也可以倒着说,如“犹豫”可以说成“夷犹”、“玲珑”可以说成“珑玲”、“狼戾”可以说成“戾狼”。这样的事实似可说明,在古人心目中,联绵词的每个成分也是有意思可讲的。正因如此,古人在注解联绵字时,常常把它拆开来,望文生义。如古人在解释“犹豫”时说:犹如豫“此二兽进退多疑,人多疑惑者似之,故谓之犹豫。”(《礼记·曲礼》正义)由上述可见,记录联绵词、音译外来词的汉字也被改造为表达语素的。  

    总之,把书写古代汉语的汉字称为语素文字是很恰当的。  

    现代 汉语的单音词是少数,复音词是多数。复音词也有两类。一类是合成词,如“途经”、“骨肉”、“动静”、“新潮”、“提高”、“车辆”、“投资”、“地震”、“姐姐”、“老虎”、“刷子”、“红通通”等;这些词分属于“复合式”、“重叠式”、“附加式”三类;合成词的每个成分都有意义,因而都是语素。二类是单纯复音词,如“澎湃”、“苍茫”、“芙蓉”、“咖啡”、“苏维埃”、“狒狒”、“猩猩”等;单纯复音词可以分为联绵词、音译词、叠音词三类;单纯复音词的每个音节不表示意义。  

    汉字在记录单音词时,一个汉字表达一个成词语素;在记录合成词时,一个汉字表达一个不成词语素。在这两种情况下,汉字都是语素文字。汉字在记录单纯复音词时,虽然一个汉字表示一个没有意义的音节,但是由于前述的理由,这种汉字也被理解成语素文字。  

    总而言之,记录古今汉语的汉字都可以称之为语素文字。前苏联文字学家伊斯特林,称古汉字为表词文字,现代汉字为词素文字。[6](P30-44)这种说法大致是正确的,这是因为:古代汉语单音词为主,尤其先秦两汉时期更是这样。记录古代汉语时,大多数情况下是一个汉字表达一个单音节词。现代汉语以复音词(尤其是合成词)为主。记录现代汉语时,大多数情况下是一个汉字表达一个词素。  

    伊斯特林的说法,反映出了汉字性质的 发展 和古今汉字性质的差异,因而有可取之处。考虑到现代汉字也有不少是表词字,因而现代汉字也可称为词素——表词文字。[6](P548)第二个角度,是讨论汉字记录语言的方式。就这种方式来说,主要有以下几个类别,即表形、表意、表音和区别。  

    古文字阶段的汉字(篆文和篆文以前的字体,特别是殷周 时代 的甲骨文、金文),其记录语言的方式,主要有以下几种:  

    第一、表形。在古文字中,有许多汉字是像实物之形的,汉字的字义即是指这种实物。例“山”字像起伏的山峰,它所记录的就是语素“山”;“泉”字像流出泉水的泉穴,它所记录的就是语素“泉”;“象”字像长鼻子的大象,它所记录的就是语素“象”;“目”像人眼,它所记录的就是语素“目”。  

    第二、表意。如古文字“宦”中的“臣”就是表意的。还有金文“裘”字中的“衣”、甲骨文“翌”中的“日”,篆文“鸡”中的“鸟”,也都是表意的。  

    第三、表音。主要有两种,一是古文字中的假借字,如语气词“其”(是“箕”的本字),地支字“酉”(酒尊是其本义)。二是古文字中形声字的声旁都是表音的,如甲骨文“鸡”中的“奚”,金文“裘”字中的“又”等等。  

    隶书和隶书以后的文字,其记录语言的方式主要以下几种:  

    第一、表意。主要有两大类,一是会意字,如“凭”中的“任”和“几”、“劣”中的“少”和“力”都是表意的。二是形声字中的形旁,如“洋”中的“水”,“柯”中的“木”都是表意的。  

    第二、表音。也主要有两类。一是假借字,这是指其本义还能让人记起的假借字,如松开的“松”(本义是松树)、花钱的“花”(本义是花朵)。二是形声字中的声旁,如“洋”中的“羊”、“梅”中的“每”等。  

    第三、区别。这是指汉字体系中的记号,它能把代表不同语素的文字区别开来。如隶楷中的“日”、“犬”;还有“蛋”中的“疋”、“春”中的“丯”、“布”中的“厂”、“特”中的“牛”等等。  

    总之,从“文字记录语言的方式”这个角度来看,古文字大都是表形表意表音文字,简称形意音文字;而隶楷阶段的文字大都是表意表音区别文字,简称意音区别文字。  

    第三个角度是讨论汉字的符号形态。人类文字的符号形态大抵有三类,一是图符(或者叫图形体),二是字符(或者叫笔画体及其变体流线体),三是字母(表音节、辅音、音素或音位的)。古文字阶段的文字,特别是殷商西周的甲骨金文都是图符文字,因为它们都象形,而且不少字即像一幅简明图画,如甲骨文中的“宿”,像人睡在屋里的簟席上,金文“取”像以手取耳。隶楷阶段的文字,是字符文字。隶书楷书皆是笔画体文字,草书行书都是流线体文字。  

    把上述三个角度综合起来,可作如下概括:古文字阶段的汉字是语素+形意音+图符文字,隶楷阶段的文字是语素+意音区别+字符字。古文字阶段的汉字跟文字画的性质不同,文字画的性质应是章句+形意+图符文字。[2](P44-48)     作者:张玉金 

       


    【 参考 文献 】  

    [1]王伯熙.文字的分类和汉字的性质[J]. 中国 语文,1984(2):108-116.  

    [2]周有光.文字类型学初探[J].民族语文,1987(6):2-5.  

    [3]裘锡圭.文字学概要[M].北京:商务印书馆,1988.  

    [4]布龙菲尔德.语言论[M].袁家骅.北京:商务印书馆,1983.  

    [5]GelbIJ.AStudyofWriting[M].美国:芝加哥大学出版社,1974.  

    [6]伊斯特林BA.文字的产生和发展[M].左少兴.北京:北京大学出版社,1987.  

    [7]赵元任.语言 问题 [M].北京:商务印书馆,1980.
    编辑:秋痕

    论汉字的性质(1)
    论汉字繁简与书同文(1)

    |关于我们 | 招聘信息 |联系我们 |友情链接 |相关介绍 |免责申明 |
    copyright©2006 Power By confucianism®  中国国学网版权所有    蜀ICP备16005458号